近十年，台灣的新生兒數字一路下滑，2024 年僅有 13.4 萬名新生兒，創下歷史新低，死亡人數則逾 20 萬，人口呈明顯負成長。透過國際比較，更能看出嚴峻情況：台灣總和生育率長年低於 1，以2023 年為例僅 0.87，與韓國、日本並列東亞最低。這不是冷冰冰的統計，而是正在影響校園班級、產業勞動力與家庭生活的現實。六都的表情也各不相同。桃園的出生率相對較高，但仍逐年下降；新北的出生率偏低，不少家庭因此選擇外移至桃園尋求更好的生活與育兒環境。這些人口流動，不僅改變了都市發展，也重塑了北台灣家庭的生活地圖。

新北市，是台灣人口最多的直轄市。這裡的天際線不如台北高聳，卻更為寬廣：板橋的高樓、五股的工業廠房、中和的街巷、三重的河岸，都拼湊出多層次的樣貌。根據統計，新北市外籍移工約有九萬人，佔全台超過一成，數量僅次於桃園與台中。印尼移工比例最高，其次是越南、菲律賓與泰國。製造業、物流業仍吸收了大批人力，但家庭與長照需求的看護工，也在這裡扮演重要角色。然而，眾多的移工人數，卻被更多的本地人口稀釋了。這裡，移工不是以一個巨大的聚點出現，你很難找到一條像中壢後站般的「移工大道」，而是悄悄分散在城市的角落，與日常生活重疊在一起。或許，正因如此，新北市也被不少研究者推薦為觀察「隱形多元場域」的處所。

人都會老。隨著父母逐漸老去，許多家庭終究會面對一個心酸的時刻──長輩開始退化，從之前的獨立，慢慢變得需要他人協助。長照之路漫漫難熬，但若能學會良好的調適，不但能順利渡過這場心靈考驗，還能昇華成彼此依靠、莊嚴美麗生命的經歷，將讓長輩活得更有價值與尊嚴。對許多有聘請外勞的家庭而言，長照過程往往更需與外籍看護攜手共度、一起調適。第一步，得先這樣告訴自己：退化不只是失去，是人生必經的一段修煉──以慈悲與感恩的眼光看待生命的循環，學習接受、學習放下、學習感恩。

想去泰國玩？推薦您四月出發，恰好能參與他們的潑水節盛事。在當地，潑水節不只是一場全民同樂的嘉年華，也是承載了曆法、宗教、農耕與心靈淨化多重意涵的「新年」，承載著關於淨化、祝福與重生的精神意義。潑水節正值泰國的酷暑，此時曼谷、清邁乃至各大小城鎮，街頭巷尾水花四濺，人人臉上掛著笑容，陌生人也能互相灑水、擊掌，洋溢著最純粹的快樂。您可能不知道，台灣一些泰國佛寺（例如台中、桃園、新北的泰佛寺），每年四月也會跟著舉辦潑水節（Songkran），成為台灣的為數眾多泰國移工在異鄉的年度盛會。

夜幕漸沉，街燈一盞盞亮起，城市被溫柔地點綴。巷口的笑聲、餐桌的溫馨、廣場的喧鬧，交織成一幅看似安然的畫卷。然而，在這片美麗的夜色下，卻有一些不易被察覺的空缺。某些身影悄然退場，不帶聲息，卻在背後留下家庭的慌亂與無助。若將視線拉近，映入眼簾的是一個轉身離去的背影——那是移工離開崗位的時刻。他們的離去，或突然，或靜默，卻始終引人追問：他們去了哪裡？又為什麼要走？

許多人在了解越南新年（Tết）後，第一反應是「這不就跟台灣農曆年差不多嗎？」基本上，她們也用華人的農曆，明清時期從中國傳入的，因此越南人也是在我們的農曆正月初一迎接新年，會掃除、貼春聯、發紅包，家家戶戶圍爐守歲。但如果仔細看，就能發現其中蘊藏著一些獨特的越南文化痕跡。

溝通，是我們每天都在做的事。從清晨的一句「早安」、到職場會議上的討論、再到家人之間的對話，看似自然，卻往往決定了合作是否順暢、關係是否和諧。有人說，專業能力是職場的門票，但真正決定你能走多遠的，往往是「溝通的藝術」。無論是企業老闆對員工下指令、業務高手要接洽案子、或是仲介幫助家庭與外籍看護建立信任，最終都要回到「如何表達、如何理解、如何化解差異」這三大核心。以下，我們將與您分享幾個值得思考的溝通心法，讓每一次對話，不只是傳遞訊息，更是建立連結的開始。，效率自然提升，關係也能長久。

很多雇主初次接觸印尼籍看護移工時，常會驚訝地問：「她怎麼連碰豬肉都不敢？」「炒菜加了米酒也不能吃嗎？」「她們似乎愛吃辣？」這些疑問看似與吃有關，其實背後藏著一整套文化、信仰與生活方式的不同。要真正理解這些飲食文化，不妨從她們的信仰、家鄉氣候、歷史背景與飲食習慣說起。

走進中壢火車站後站，假日午後的空氣裡瀰漫著香料與炭火的氣息。幾家越南小吃店門口排著隊，泰國餐館傳出熟悉的流行樂，印尼雜貨店裡擠滿了採買的年輕人。待在桃園，尤其是中壢這一帶，你會猛然驚覺，原來所謂的全球化，早就在台灣滲透某些地域悄悄滲透了！對許多桃園人來說，這裡或許只是一個商圈；但對十一萬名在桃園生活的移工而言，它卻是心靈的「小小家鄉」。桃園當然仍是以台灣居民為主的城市，但在某些角落，這些移工聚落構築出一幅截然不同的生活圖景，讓人忍不住好奇：他們為何來到這裡？又帶來了什麼樣的文化氣息？

Z 世代價值觀下的全球雇主新挑戰下午兩點，台北某個家庭裡，九十歲的阿公要上廁所。新手外籍看護去幫忙，卻因為阿公對她還不熟識而拒絕，自己起身行走，卻摔了一大跤，受了輕傷，看護也未處理妥當。顧主回家以後非常生氣，好幾天沒給好臉色。外籍看護一方面道歉，一方面卻又覺得無辜，覺得這不完全是自己的錯，被責罵得太重，三天後，提出想換雇主的請求。直到最後，仲介出面才安撫下來。這並非孤例。近年越來越多家庭發現，移工展現的心態和過去截然不同：他們認為責罵是不尊重；他們在休息時間要求不被打擾；遇到做不來的工作，則直言「這不是我的問題，而是工作太難，必要時我可以換雇主」。這些態度，其實正好反映了 Z 世代的價值觀。

近期我國面臨的關稅的壓力，讓社會不免回想起 2008 年金融海嘯與 2020 年新冠疫情的陰影。而勞動部此時卻提出耐人尋味的因應措施——延長移工轉換雇主期限至 120 天。表面上是為了避免短期人力斷鏈，但在關稅的壓力下，連本國勞工都恐遭遇大規模的無薪假與失業潮，企業職缺又哪來職缺供給這批待業移工？移工待業期被拉長，只會推升安置與社會成本。我們期待政府正面解決問題，而非只是把風險往後遞延的延長安排。

對許多台灣人來說，「過年」是一年中最重要的時刻，是一家團聚、向親友互道平安、享用豐盛餐點的日子。而對信奉伊斯蘭教的印尼人來說，開齋節（Hari Raya Idul Fitri）就是他們的「過年」——一年中最隆重、最具情感意義的日子，也是象徵著淨化後重生的生命。如果您家中有一位來自印尼的看護，您或許曾在某個夏天的清晨，發現她特別忙碌、打扮得格外整齊，可能那天就是開齋節了。