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印尼籍早已成為我國外籍看護的最大來源。講到印尼，我們很容易想到印尼移工、家庭看護等。然而，多數人對印尼的瞭解僅止於此，甚至對印尼近年接連爆發的社會動盪也不知情。若要真正理解這群遠渡重洋來到我們身邊的朋友，就得要理解這些故事，以及更久遠的歷史創傷。

2025年9月，因一名年輕外送員阿梵在清場過程中意外喪生，加上國會推動「自肥津貼」引爆民怨，印尼首都雅加達陷入大規模示威。群眾湧上街頭，場面一度失控。這是自1998年的「黑色五月事件」之後最規模的動亂。我們從這兩個故事談起。

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1998 黑色五月：金融危機、示威與排華暴動

「那是一段華人家庭永遠難以忘懷的日子。」

1998年，亞洲金融風暴重創印尼。經濟崩潰、通膨飆升，社會憤怒像火山爆發。當時的示威，本來是針對蘇哈托政權與貪腐結構，但在混亂之中，怒火轉向了印尼華人。

商店被洗劫、住宅遭縱火，甚至傳出大規模性暴力事件。許多華人被迫逃離，有的直接來到台灣尋求庇護。對台灣人而言，「印尼排華」三個字，就像烙印一般深刻。那一年，不少台灣家庭因此對印尼移工產生疑慮甚至抗拒。

然而，必須看清：這場排華浪潮，並非印尼社會普遍意願，而是政權崩潰、群眾被操弄、資源矛盾爆裂的結果。華人成了代罪羔羊。

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2025 的怒火：從外送員之死到全國示威

時間快轉到 2025 年。年僅 21 歲的外送員阿梵在清場過程中被警車輾斃，瞬間引爆印尼民眾的積怨。再加上國會推動爭議性的「自肥津貼」，街頭立刻響起憤怒的聲音。

示威從雅加達蔓延到全國，各省民眾包圍政府機構、焚燒警局。普拉伯沃政府先是安撫，後又以「恐怖份子」名義警告示威者，前後矛盾的態度只讓社會更加憤怒。

這場運動，雖然並未像1998年那樣演變成排華暴動，但仍讓許多人警覺：當社會壓力過大，少數族群或外來者，仍可能在風暴中首當其衝。

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排華陰影：是否仍存在？

黑色五月的排華浪潮，造成數千名華人死傷，數以萬計的人財產損失。許多台灣家庭因此對印尼留下陰影，甚至影響到社會對印尼移工與外勞的態度。

然而，印尼社會這二十多年來已有巨大變化。政府明令禁止歧視，並在教育、媒體、公共政策上強調多元文化。印尼華人也逐漸重返商界、政界，不再是邊緣群體。許多 年輕印尼人在多元文化教育環境中長大，他們身邊可能就有華人同學、同事，對華人的印象不再單純停留在「經濟強勢」或「外來者」的刻板印象，更多時候是合作、朋友、甚至彼此學習的對象。

當然，矛盾並未完全消失。在經濟壓力大或選舉動員的情境下，社會情緒仍可能被煽動，讓「華人過於富裕」的印象浮上檯面。但在日常生活中，多數年輕世代更強調公平、多元與互相理解。許多 華裔印尼青年也勇於重拾文化認同，參與春節、舞龍舞獅，甚至推動華語教育。這讓社會的交流，比以往更加自然。

今日的示威，訴求焦點在於貧富差距、政治自肥、警察暴力，並非針對華人族群。這點與1998年有顯著差別。不過，社會不滿若被煽動，少數族群仍可能成為代罪羔羊。印尼的排華情結雖淡化，卻未完全消失。對在台灣的我們而言，理解這段歷史，正是與印尼朋友相處時不可忽略的背景。

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印尼正面對的，是「結構不公」與「社會信任」的挑戰。這既是黑色五月留下的未解課題，也是2025示威重燃的核心。

對台灣來說，這段歷史與現實提醒我們：

• 理解印尼，才能理解移工。

• 尊重、接納與制度保障，是避免悲劇重演的唯一道路。

今天，我們與印尼移工同在。當印尼外籍看護在照顧我們的家庭時，我們也應該用理解去照顧他們的心。

(圖片取自維基百科共享資源)